“伍继延：一个普通人的伟大”

■人物简介

伍继延，1964年出生于湖南省湘阴县。 15岁进入湖南大学少年班，19岁从湖南大学计算机科学系毕业到学校工作，20岁入党，担任湖南大学团委推进部长、教职工团委书记等职，24岁从清华大学社会科学系研究生毕业，28岁下海经商

他人生的头30年，光环闪耀，体制内生活逻辑的答卷让导师们非常高兴； 最近，他打算驱逐自己，以理想的天涯为目标，今天，他的名片上有湖湘文化投资有限企业董事长、清华大学重庆校友会副会长、重庆湖南商会创立会长……

为了完成这次伍继延的采访，记者在母校清华大学见到了他。 他带领记者一边浏览清华所有典型文物，一边讲述他的个人经历。 整个过程轻松了，他举手投足的过程中透出了“好人”的大家气韵和情怀，仿佛用大手挥动着科迪的唐装，展现岳麓书院的千年灵气……

海南:

把男孩变成男人-放飞理想

以前流传下来的，平静，真诚，理想主义是60后感情的主旋律，在工作和生活中他们一边勇敢尝试新鲜事物，一边总是遵守一点规则。 下士继承也不例外。 1986年，理工类出身的伍继延进入清华大学读文科，在社会科学类主修研究生，被称为“清华异类”，毕业后就职于刚建省的海南省体制改革办公室。 从“新三期”的少年大学生手中拿到“金饭碗”的国家公务员，用“生在红旗下，长在蜜壶里”的话来表示他正受益。

但是，渴望自由、追求理想的年轻心，不太能忍受体制内长时间的约束。 伍继延说:“虽然如果按照规定时间长了会迷茫，但我认为‘生命应该是不可复制的超越’。” 改革开放提供了历史性的契机。 是国家，是个人人生选择的边缘，伍继延选择下海经商。 至今他还记得当时海南流浪歌手很流行的歌。 歌词的宗旨是，谁想离开自己的家，谁想孤独一生，正因为寻找自己的梦想，种子才会发芽……

伍继延和豪强的伙伴们从北京出发，坐火车去了广州，换乘船来到了海南。 “我们早上醒来，甲板上阳光灿烂，海滩、椰子树，还有新鲜的空气体，感到自由真是太好了。 》1992年春天，邓小平异乎寻常的南巡旋风席卷全中国，不仅在政治上引起空前的震荡，而且在经济上形成了强大的号召力。 敏锐的人们嗅到了其中巨大的商机，全国充满了发财的欲望和冲动。 现在28岁的伍继延正处于“大脑”倒下的时代，干扰和诱惑交错。 自信之心面临的挑战是用金钱说明能力。 “我们越来越不讨论‘主义’，而是回到胡适当时的‘多处理问题，少谈主义’。 怎么处理问题？ 我们意识到，影响社会不仅仅需要热血，更需要物质现实的力量。 ”

伍继延和当时的许多知识分子一样，选择下海经商，这是在朝为官、在野为民的第三条道路。 他取得了自己的第一张营业执照，公司经过两年的奋斗，具有了一定的规模。 于是以公司董事长自居，成为之后董事局的主席。 用他的话说:“这次经历让自己成为了独立的社会人，从社会学的角度来说，完成了个人的社会化，把我从男孩变成了男人。” 你不知道这背后有残酷变革的痛苦吗？ 20世纪90年代初法制不健全的市场经济，是马克思眼中的资本家原始积累时，赤裸裸的羊吃人人性邪恶充分暴露的时代。 作为一个受过党多年教育的知识分子，突然接受这些，心理落差大，自信心受损，需要舍身而载。 光是这样也许就能得到越来越多的成功机会。

如果说20世纪90年代功利主义和实用主义对整个中国的影响是彻底的，那么80年代受理想主义和启蒙主义思潮影响的一代人，总是不那么彻底。 成为商人，拥有财富是他们的理想之一，但不是唯一的理想。 1994年，中国经济全面过热，全国发生宏观调控风暴，海南热潮逐渐消退。 这一年，伍继延离开海南，开始了第二次自我流放。 这次的目的地是美国。 “我去美国留学的目的是想了解世界。 虽然我自己觉得自己对中国有了一定的了解，但还不知道世界的情况。 ’那个时候，他写了一本叫《每日天涯》的书。 两年后又回到了国内，当然，之后他说在美国和其他国家之间进行了短暂的自我放逐，体验全球生活。

重庆:

天下经营湘商——流放者回来了

在海南的经历成为了他在重庆迅速发展的经历，一切看起来都很轻很熟，胸有成竹。 1998年，伍继延企业在重庆投资建设北部新城第一条五黄路，54米宽，成为重庆市内最宽的公路，迅速发展成为今天的中央居住区。 伍继延自豪地说:“这可能对重庆楼市有一些示范意义。”

2002年是伍继延生意十年的一环。 也许是在成年时期，他沾染了岳麓书院“治学明志、务实有志于成人”的文化精神，深刻领悟到时局市场经济的快速发展已经不可逆转，中国经济的快速发展不再需要光靠形式来推动。 他一方面调整产业结构，将房地产等产业投资转移到文化媒体产业行业，另一方面将个人兴趣转移到更多的非政府组织，参与更多的非政府组织的社会活动，在与伙伴们共同创造的平台上得到实践验证，从而促进社会进步和自身事业的快速发展。

2002年底，伍继延开始计划在重庆注册重庆湖南商会。 “随着市场经济的兴起，许多民营公司蓬勃发展，许多人感到脱节，没有人管，没有人理，许多事件都不好办。 也就是说，政府管制和市场的迅速发展有背离，当我们开始注意到这些问题时，感到困惑，中央也注意到了这个问题。 商会既不是政府这样的政治组织也不是公司这样的市场组织而是介于政府和市场之间的社会组织 ”他从成立伊始就确定了会务公开、管理规范、制度民主的会议宗旨，在商会的组织建设和文化建设方面进行了有益的探索，于2006年4月组织了“首届全国湖南商会合作联谊会”，积极对接湖南政府主管部门和各兄弟商会，共同推进湖南异地商会的建设。 湖南省经济技术合作办公室代表湖南省政府异地商会，敏感发现湖南异地商会对湖南经济建设和区域合作的重要意义，大力推进全国湖南异地商会的成立，于2007年1月10日组织召开了“首届湖南异地商会会长年会”。 这一年，中国首届湘商大会吸引了11个国家和地区、全国27个省区市67个异地商会、市州代表和嘉宾2600多人，合同共吸引442亿多元。

可以说吴继延是“六八式”人物中非常有思想、光彩的社会活动家。 他早在湖湘文化卓越的时代就流传着“忧天下、先发制人、经世致用、兼并积累、实事求是”，致力于打造湘商企业品牌，向世界展示充满活力的经济湖南。 2009年，吴继延抱着湘商文化，开始走上传播天下的道路。 在孔子的故乡，他这样告诉孔子的故乡。 湘商最重要的资本是湖湘文化，湖湘文化曾是天下文化。 就像历史上湘军在完成保卫家乡的任务后改为天下的湘军一样，努力推动湖南省经济的快速发展和湖湘文化的第三次崛起。 然后，湘商意识到经济全球化的挑战，开始主动融入华商，成为经营天下的“天下湘商”。 年5月，举办了第三届世界福建商展，他直接前往福建，交流“大河文明与海洋文明”的比较，感受到文明的广阔。 年9月3日，中国国际商会等机构共同主办了新晋商联盟大会暨国际商协会上层峰会。 伍延以湘商文化创立者的民间身份、湖南工商联常务委员会的官方标签参加。 他接着回顾说，作为新兴企业湘商的代表，他与中国历史上最具实力、影响力最大的晋商传承者新晋商共同探讨商帮文化与商帮建设，共同谋划着华商经济的快速发展和中华民族的复兴。

2007年首届湘商大会以来，湘商对全国商帮的影响日益巨大。 吴延将湘商文化纳入大脑，携湘楚风骨“游列省”，传达他的研究、发现、理念、价值观。 这种影响方法，已经成为他的生活。 “没有文化的商会是愚蠢的商会，这样的商会没有前途”他被媒体引用最多的话是“民间商会最严重的问题是教育业主”。

吴主张“曾经是社会主义市场经济的建设者”，现在主张“是社会主义和谐社会的建设者”。 在清华大学的沉淀物下，“天行健，君子自强； 以“坤、君子以德载物”的深厚教养，教导他指路，实践他“小政府、大社会”的理想和信仰。 对湖湘文化的改革创新和诱惑是更大的目标华商文化、华商力量在世界经济文化交流中发挥肯定、积极的作用。 湘商企业品牌“从无到有”，在湖南人激烈的争论中摇摆不定，2009年被列入新十大商帮。 2009年9月28日上午，天下华商齐聚韶山，参加活动的有以前流传的晋惠浙粤商、新兴的苏沪京鲁闽商、后来的湘商、港澳台商。 伍继延在现场发表《湘商韶山倡议书》，提出“继承领导人创业精神，弘扬中华商道文化，应对世界形势变化，实现民族伟大复兴”。 他说，在经济全球化的今天，中华大地各大企业正在走向新的融合。 中华商帮的新使命是创造和谐的天下！

伍延:要做平凡的伟大

50多岁的伍继延，虽然有着年轻时狮子般的热情，但却变得越来越像大象一样沉稳。 环顾四周，“在滚滚而来的‘红尘’中，我们这一代人除了经商之外，还多次重复了自己历来流传的学术理想，取得了优异的成果。 有在体制中做官继续为人民服务的人，也有做得很好的人，但也有掌握权力追求私欲的腐败分子。 但是，有一个通病。 比起说，我在想的事、说的事、做的事要多得多。 缺乏对价值观一贯的坚守，总是在改变。 也许是因为在懂事的年龄里遇到文革，锻炼了不怕变化的胆识”“人生有经验，知道也没有经验。 有职业生涯就去追职业，很危险。 》伍继延引出了庄子的《秋水篇》，还说自己是“积极悲观主义者”。 我觉得这是他一直奋斗思考的起源。

对此不加禁止的记者，想起了橘子洲最初的几个伙伴，踏着“鱼米之乡”的诗意清风，书生意气风发地评论，兴奋地挥着长发，甩动着角，度过了愉快的人生。 或者带着一组学生爬岳麓灵山坐在《爱枫林晚》上，问学生:“为什么毛泽东改变了中国？ 第一个原因是，受到宋明理学这一中国正统文化的影响，第二个原因是实际上触及了资本主义的萌芽。 第三个因素是他去湖南留学了。 他的老师杨昌济从国外留学回来，给他带来了很多新的思想。 到了北京后认识了李大钊先生、陈独秀先生，最后臣服于马克思主义。 他把这三者融合在一起，开始了这个新中国。 ”

一个学生问伍继延。 “莎士比亚说如果做不到极致就不伟大。 我们正处于创业兴盛的社会时代。 我们不做终极的事不也很伟大吗？ ”伍回答说。 “普通人的伟大，应该是人格完整，人际关系和谐，万物皆备于我的心态。 如果不和谐是终极的话，那只是伟大和疯子之间的一步，但我们必须做平凡的伟大，随着时间的推移寻找适合自己前进的格言含蓄和价值观。 对创业者来说，每一条路都是崎岖的。 如果走在路上，也许你完了也不伟大。 善意的提醒就像麻醉药，对我来说已经是有习性的崎岖道路，路上有自己的想法。 现在每天早上醒来首先想到的是，今天发生了什么困难的事件，睡觉的时候想起了这一天发生了什么了不起的事件。 睁开眼睛，面对挑战，挑战成就乐趣的一天，进行下一个挑战。 “上天给斯人下大任”是上帝赋予的使命，没有挑战就像被上帝抛弃一样。 经过这样一系列的修炼，经过世俗中兴办事业的冲动，经过儒家积极入世的教育和熏陶，又经过佛家遁入空门的诱惑，可以到达山顶。 只有那时能看到山的背后——山、山、水、水——才能平衡入世的烦恼和出世的冲动。 “以入世的心情入世，以入世的心情入世。 ”

他笑着问我现在伍继延过去的人生有什么遗憾吗？ “现在唯一的遗憾是英语不好，没有读博士。 如果当时在国外买《克里斯汀》大学的学位，我觉得对不起妈妈。 我在心里有信心。 妈妈对我的期待不是赚钱，而是希望我好好读书。”也许完美的人生一直是个遗憾。 伍继延可能会选择继续这样不完美的人生。