“大势至菩萨像”

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大势至菩萨像

敦煌石窟是举世瞩目的世界文化遗产，张大千是全面整理、临摹、学习、继承、发扬敦煌艺术的第一人。 从1941年到1943年，张大千在敦煌临摹了作品276件。 这一经历给张大千的艺术创作带来了巨大的转折，人物形象更加饱满生动，线条流畅多变，色彩浓艳不失端正，远离了单纯的文人画风。 经过敦煌艺术的洗礼，他的视野更开阔，气势更恢弘，妙技更娴熟，方法越来越多样化，艺术水平上升到了全新的境界。 从此，张大千的画风也是一种变化，重笔浓色，高雅华丽，聪明动人，被誉为画中李白，今日中国的画仙。

thedunhuanggrottoesareaworldculturalheritagethattractsworldwideattention，andzhangdaqianisthefirstpersontocomprehensivelyororo inheritanddevelopdunhuangart.from 1941 to 1943，zhangdaqiancopied 276 worksindunhuang.thisexperiencehasgreatlychangedzhangdaqicied sartisticcreations.thecharactersarefullerandmorevivid，thelinesaresmoothandfullofchange，the colors are rich and dignified， yet dignified.afterthebaptismofdunhangart，his vision is broader，his momentum is more magnificent， his skills are more sophisticated his techniques are more varied，Andhisartisticle velhasrisentoawholenewlevel.since then，夹紧证明 绘制Has also已更改，机械加工组合，机械加工，机械加工，机械加工，机械加工，机械加工

1941年5月，张大千携三夫人杨旺君(后二夫人黄凝素加入)、儿子张心心、侄子张彼得、学生肖建初和刘力上及几位装裱工，随后聘请西藏画家索南丹巴四位弟子等到敦煌进行石窟壁画考察研究。 这三年来，他爬在昏暗的洞穴角落里，沉思着五颜六色的佛教圣域，痴迷于美丽的艺术画卷，就像疯了一样。 张大千在敦煌面壁上历时2年7个月，临摹了十六国、两魏、北周、隋、唐、五代、宋、两夏、元等历代壁画作品276件。 敦煌石窟艺术从此走向世界，也为之后的绘画创作，特别是人物画的创作奠定了基础。

in may 1941，张达钱强HISTHIRD Wife yangwanjun ( Thesecondwife Huangning Sujoined )，His Son张鑫， his nephew张掖Peter Sudentsxiaojianchuandliulishangandseveralmounters，Andlaterhiredthetibetanpaintersonandamba & # 39； sfourdisciplesandotherswenttodunhuangtoinvestigateandstudythegrottoesinthegrottoes.facingthewallfornearlythreyears， hewascrawlinginthecornerofadimcave，fascinatedbythecolorfulbuddhistsanctuary， anddumpedinmagnificentartscrolls.zhangdaqianhadfacedthewallindunhuangfortwoyearsandsevenmonths.he copied 276 muralsfromthesixix 北九州动力，水动力，唐动力，五动力，松动力 the five dynasties，the song dynasty theliangxiadynastyandtheyuandynasty.theworldhasalsolaidthefoundationforfuturepaintings，Essoworldhasalsolaidthefouthefourepaindatings

模仿这张照片的原壁画位于莫高窟第57窟，是初唐时代画的。 这幅“大势至菩萨像”色彩艳丽，是张大千临摹众多敦煌观音像的作品中的杰作之一。 画底是黄色的，许多人的同心圆头双光闪耀到菩萨的头部，高高的发髻戴着三珠冠，装饰仰月。 眉心细，鼻子高，嘴唇饱满，周围丰满，温和艳丽，妙相庄严。 裸露上半身，下面穿着红色罗裙，装饰着项圈和手臂钏，斗篷从双肩绕手臂垂向身体一侧，两角尖很长。 左手拿着金莲到肩膀，代表着心性纯净，拯救六个众生。 用双脚踩赤足、青莲。 身材匀称，身材丰满，站成三曲式。 宝藏给人一种典雅慈祥、严肃肃穆的感觉。

theoriginalmuralinthispictureislocatedincave 57 ofmogaogrottoesandwaspaintedintheearlytangdynasty.thisbigbudhastatueisrecolor smanydunhuangguanyinstatues.thebottomofthepaintingisyellow，withadoubleconcentricroundheadlightfromtheadofthebudddha， wearingathree-beadcrownonthehighhair，anddecoratedwiththemoon.theeyebrowsareslender，with high nose and lips，完整与圆形 and magnificent.theupperbodyisexposed，wearing a red skirt，decoratedwithacollarandwristbands， andacapehangingfromtheshouldersaroundthearmstothesideofthebody，thecornersarelong.holdingjinlianinhislefthandtotheshoulderrro

Two-Footed Blue lotus.Thebodyiswell-proportioned，全实体，和独立形式. Thestatueiselegantandke

纹饰的色彩多为石青、石绿、土红，菩萨上装饰着璎珞宝石，画面华丽高贵。 宗教画中人物的衣冠服装反映了当时社会人物日常服装的现实，并随时代而变化。 唐朝初期，女性服装多为小袖窄衣，加半臂，肩裹斗篷，风格比较简朴。 到了中晚唐，服装跨度大，博击带的优势越来越显现。

thecoloroftheclothesdecorationismostlystone green，stonegreen，地球红色， andthebodhisattvaisdecoratedwithjewellery.thepictureisgorgeousandnoble.theclothesandcostumesofthefiguresinthereligiousmuraara edailydressofsocialfiguresatthattime，andtheyhavechangedwithtime.intheearlytangdynasty， women & # earlytangdynasty sclothingconsistedofsmallsleevesandnarrowcoats，plus half-arms， anddrapedaroundtheshoulders.untilthemiddleandlatetangdyname thecharacteristicsofwideandfatdressesandgiganticlothesweregraduaname

这幅副大势至音菩萨像是龙先生收藏的珍品，这幅图是张大千老先生临摹的原壁画在莫高窟第57窟，是初唐时代画的。 这幅“大势至菩萨像”色彩艳丽，是张大千临摹众多敦煌观音像的作品中的杰作之一。 画底是黄色的，很多人连菩萨的头部都戴着双光同心圆的头，高头发上戴着三珠冠，装饰仰卧的月亮。 眉心细，鼻子高，嘴唇饱满，周围丰满，温和艳丽，妙相庄严。 裸露上半身，下面穿着红色罗裙，装饰着项圈和手臂钏，斗篷从双肩绕手臂垂向身体一侧，两角尖很长。 左手拿着金莲到肩膀，代表着心性纯净，拯救六个众生。 用双脚踩赤足、青莲。 身材匀称，身材丰满，站成三曲式。 宝藏给人一种典雅慈祥、严肃肃穆的感觉。 收藏的价值和上升空之间有望实现。

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