“安庆殡葬改革：从夭折到强势重启”

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5月24日，安庆桐城大关镇，40多口棺材被毁后被丢弃在荒地。

5月24日，大关镇旵冲村的88岁潘秀英。 为了能进行“睡在棺材里”的土葬，潘秀英喝了四次农药后自杀，被救起。

最近，安徽省安庆市实施了殡葬改革，要求从6月1日起全市城乡居民死亡后，按规定火化。

改革政策公布后，据新京报记者调查，有6名老人自杀。 自杀的背后，原因错综复杂。 安庆外宣办公室表示，媒体报道“老人自杀”与安庆葬礼改革没有直接因果关系。 但是，据新京报记者调查，殡葬改革政策的“一律”，是配备棺材几十年老人心中不可接受的政策推行太快，推行、教育不充分的基层强制收棺材，直接刺激老人； 而且，当地沉重的土葬远古流传下来的习俗也使老人的心变得复杂。

昨天，安徽省民政厅答复说禁止对棺材强制收税。 专家表示，民俗文化改革必须循序渐进，不要着急。

近日，据一家媒体报道，安徽安庆市大力推进殡葬改革，强行拆除民众家中现有棺材，不少老人在6月1日火葬实行前自杀。

昨天，安徽省民政厅回应新京报记者，省民政厅禁止强制领取棺材。 安庆市政府向省民政厅答复说，安庆葬礼改革政策也禁止对棺材强制收税，在执行过程中没有强制收税。

但是，新京报记者在采访中了解到，在该政策出台之前，安庆许多农村大规模强制收缴了村民的棺材。 政策出台后，也并未严格执行，部分农村仍继续强制领取棺材。

在土葬习俗浓厚的安庆农村，棺材是许多老人后半段最重要的“财产”，强制收棺受到心理打击。 安庆市桐城周围50公里范围内，有6名自杀死亡的老人。 孩子们说老人是为了6月1日以后的火葬政策而自杀的。

在桐城大关镇旵冲村，今年88岁的潘秀英自杀4次，终于复活，经孩子恳求，村委会同意暂时不领取她的棺材。 5月25日，她用模糊的语言向新京报记者承认棺材是目前活着的唯一期待。

突然的消息

在葬礼改革政策传到村里之前，关于火葬在安庆农村没有任何普及

91岁的吴正德死了。

5月6日上午，在得知棺材要被入殓约1小时后，吴正德上吊身亡。 吴正德是安庆市所属县级市桐城新店村屈指可数的高寿老人，儿子吴大旺在附近的中学担任校长多年，去年刚退休。

今年4月初，一位村民告诉吴正德，6月1日以后死亡火化，棺材也无法保存。 吴大旺安慰说，因为未必是真的，所以之前没听过什么风声。

“这不是风声。 ”吕亭镇新店村村民领袖朱子玉(化名)表示，4月上旬，他与其他村民领袖被村民委员会召见，村主任表示安庆市将实施葬礼改革。 毫无顾忌的朱子玉呆在了原地。 “至今为止几十年没说过火葬的事了。”

新京报记者从桐城至少20个村子获悉，安庆市葬礼改革的消息几乎都是4月初传到各村子的。

今年3月中旬，安庆市开始制定这一政策，4月初传到村子里，不过短短半个月。 此外，桐城市委推进部副部长伍建强也向新京报记者证实，迄今为止桐城对火葬没有民间推动。

朱子玉把这个消息表达为“突然”。

5月25日，桐城吕亭镇新店村支书杨万生表示，4月1日以后，吕亭镇府频繁召集村干部召开殡葬改革基础会议，要求加强殡葬改革工作，新店村从此开始大力推进。

但是，桐城市20多个村庄至少30名村民证实，他们村进入4月后，有关殡葬改革的各种谣言“满天飞”，但村委会没有组织任何推进事业。 但是，4月中旬发布了安庆市将于6月1日实施火葬的通知。

“99%的人支持葬礼改革。 ’杨万生继续强调他说的每一句话都是负责任的。

两次葬礼改革没有实现

1994年和2006年安庆曾试图推进葬礼改革，但均因各种原因流产

村民们经常对葬礼改革感到突然，但许多安庆市公务员表示，对去年祭祀中引发山火，他们做好了准备。

根据1994年公布的《安徽省殡葬管理办法》，安庆市除岳西县外，其余各县多在实施火葬的范围内。 但是安庆市的火葬推进一直很落后。 2006年安庆为了重新开始葬礼改革，对动员大会很谦虚，但最终没有得到实施。 根据去年5月的数据，安庆市整体被纳入火葬区的年死亡人口约38000人，只有3500多人实施了火葬，其中市区占一半。

关于今年安庆推进葬礼改革的原因，一位安庆市民政局官员日前在媒体采访中表示，安庆葬礼改革“拖后腿”，政府部门“压力较大”。

由于当地的坟墓多建在山坡上，所以在祭祀中常常起火。 去年年底，村民祭祀引发山林多起火灾，安庆市为此追究20多名官员责任，林业局局长引咎辞职。

前面的官员说，这次火灾是当地推进葬礼改革的直接原因之一。

今年3月16日，安庆市委、市政府联合印发《关于成立安庆市殡葬改革事业领导小组的通知》。 领导小组由安庆市委副书记、市长魏晓明担任组长，成员包括市公安局常务副局长、市民政局长等。

3月25日，安庆市发布通知，4月1日，启动殡葬改革，城乡居民死亡后火化。 5月初，再次发出通知，从6月1日开始正式实施葬礼改革。

安庆市民政局还提出，到年底将全市平均火葬率提高到50%，到年达到70%，到年达到80%。

对此，担任村领导30多年的朱子玉表示，他无法想象，在土葬风俗浓厚的地区，在国外花几年时间就能实现的葬礼改革目标，安庆为什么能在短短的两三年间实现。

/ S2厝棺以前传入/ S2。

安庆以前传说不能用血埋葬。 必须在野外放置几年后再埋葬。 这个风俗在全国很少见

吴正德老人的棺材放在自己住的房间一角，用12棵杉树制作，涂上红漆盖上塑料布。

在距离吴正德家20公里的大关镇旵冲村，88岁的潘秀英的棺材被放在床前，一睁开眼睛就能看到。

这些棺材都是十多年前制作的，当时几乎消耗了两三百元。

据84岁新店村民施学文介绍，棺材是人的最后一口之家，“这里的人辛苦一辈子，死后想睡在风雨无阻的房子里的就是这个棺材。 ”。 施文说，“睡棺材”是当地老年人的统一想法。

安庆当地还有一种特有的习俗，意思是不把棺材放在什么地方埋葬。

施文说，从他的文章中可以看出，整个安庆市，特别是桐城，都有有人死后埋葬棺材三年以上的习俗。

新店村距离桐城市约20公里，田野一片葱绿。 山坡的树丛下，偶尔可以看到用石棉和石材建造的灰色小房子，每个里面都放着棺材。

“死后马上埋葬叫做血葬。 只有无人管理的五保户才会这样。 ’施文说，当地人认为血葬不利于后辈的繁荣。

5月5日，安庆市殡葬改革实务领导小组办公室发布的《安庆市殡葬改革实施情况证明》显示，安庆市殡葬改革实施后，棺材将在今年内妥善处置。

“这个时代，谁都知道这是迷信，老人们也知道火葬和利国利民。 但是，他们的习性是自古流传下来的。 ”朱子玉说。

据当地村民介绍，葬礼改革的消息传出后，许多厝棺未埋的家庭开始回应:“大部分厝棺都被埋了。 ”。

一个大小的策略

关于能否按年龄划分埋葬问题，桐城市认为不利于葬礼改革

葬礼改革在各村的推进始于登记村民家的棺材。

朱子玉说，吕亭镇政府召集各村干部开会后，村里召集了村民组长和村民代表开会。 会议要求村民组长挨家挨户登记村民家中的棺材，发放补助金后就来到登记表上。 “会议上说的不是村民想留下棺材就留下，而是想留下棺材就当场弄坏。 不想留下的话就由村委会来搬吧”。

新店村吴大旺等村民表示，年轻人和大部分中年人不关心是火葬还是土葬，但很多老人的棺材已经准备了二三十年，“能不能有灵活的政策，给老人一些缓冲的时间？”

5月25日，桐城市委推进部副部长伍建强为难，目前的政策确实“一律”，对于是否可以按年龄划分土葬，他表示:“我也考虑过，但在讨论中被否决。 按照年龄来区分，有虚岁和实际年龄的区别。 另外，年龄容易被欺骗关系。 这不利于葬礼改革。 ”

关于政策是否存在“一刀切”的问题，安庆市民政局没有接电话，该市外宣部门没有做出回应。

4月18日是大关镇旵冲村向各个家庭登记棺材的日子。 当晚，81岁的老奶奶蒋秀华在房子后面的樟子园上吊自杀。

蒋的孙子梅发对新京报记者说，蒋秀华死前棺材做了十多年，要睡在棺材里。

吕亭镇急岗村的68岁柳少莲是媒人，她生前性格开朗健康。 4月25日，柳少莲推开厨房里三四十斤的井盖，跳下井自杀。

5月2日，新店村85岁的重爱青喝了一瓶百草枯后自杀。

旵冲村的潘秀英多次趁家人还没有做好准备，喝了喷雾罐里的农药水。 5月3日，她止不住吐血，在家打了四五天廷布注射终于好转。

24日，潘秀英坐在门口，脸色苍白。 她告诉新京报记者，从4月20日开始，她至少喝过4次农药水。

潘秀英复活后，家人去找村干部，村委会同意暂时保存棺材。

“我害怕事件现在就蔓延。 ”朱子玉说。

潘秀英、柳少莲、蒋秀华的家人证实，老人自杀后，村里的干部和镇里的人没有来打听这件事。

桐城市委推进部副部长伍建强表示，非正常死亡必须向公安部门备案，目前没有人向公安部门提交非正常死亡备案。

5月25日，新店村支书杨万生表示，在推进殡葬改革的过程中，小部分老人因年龄大而无法理解政策，又因自己年纪大而无法为后辈提供任何帮助，可能是负担，因此选择了短见。 “但是，这只是一个案例。 ”

对于个别老人无法考虑自杀一事，伍建强说:“我们现在只是听说了，但还没有得到证实。 你不能在网上看到个别类似的新闻，相信一切。 ”

收纳在棺材里

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5月5日，安庆市发布《安庆市实施殡葬改革有关情况证明》，称居民自行拆棺上缴的，将给予部分资金奖。 然后，坚决杜绝棺材强制接收等的发生。

但是，在很多执行过程中，这个政策必须上缴棺材，变成了呆板的空之间。

5月6日早上7点多，吴大旺在新店村村委召开会议。 村主任通知明天开始领取棺材。

“变得平静。 参加的村民代表等谁都不反对。 相反我非常支持。 ’5月25日，新店村支书杨万生说。

将近上午10点，吴大旺回家，他告诉父亲吴正德这个消息，安慰了他。

10点40分左右，吴正德催促吴大旺回家做自己的菜。 11点35分，吴大旺送饭来到父亲的院子，发现父亲在门前的樟树上上吊身亡。

吴大旺说，父亲去世后，村干部和乡镇干部没有来探望和说话。

新店村支书的杨万生表示，从5月6日开始，根据城镇布局，新店村开始领取棺材，全村4900人中有192口棺材，全部领取，政府部门为每口棺材发放1000元补助金。 “随便问。 村民都在支持。 有些人不用付钱也可以付钱。 ”

关于棺材是被上缴、被摧毁还是被销毁，杨万生说，这取决于村民的个人意愿，有一个村民想作为柴火留下，破坏后留在家里。 不想留下的话，拿去集中销毁。

桐城市委推进部副部长伍建强就棺材的处置表示:“想留下就留下，想让政府帮忙拆除就拆除，不强制收拾。” 安庆市推进部门表示，市里的要求也不强制征收。 安徽省民政厅也强调禁止对棺材强制收税。

但是，各级政府所说的棺材领取情况与村民们反映的情况大不相同。 新店村的汪正明和胡云梅夫妇，哭着看着准备了20多年的棺材被搬走。

“我的棺材是我卖一些粮食买木头省吃俭用准备的。 ”事件过去了将近20天，72岁的胡云梅却忍不住流泪。

胡云梅说，5月7日，村主任带着几个壮汉和派出所的人，老两口无话可说，直接抬棺材，给他们留了2000元钱。

虽然该村施学文和老伴也不想放在棺材里，但村主任把老两口的棺材弄碎了。

5月25日，新店村一角，露天放置着四五十口棺材。 也有把毁坏的棺材堆在河边的村庄。

强制接受棺材是违背《物权法》的

律师表示，无论葬礼制度是否有棺材处置的相关规定，侵犯公民私有财产均属违法[/s2/]

5月8日，在吕亭镇吕亭村领取棺材，村委会带走的人在83岁的郑世芳面前砍棺。

“没有人问你是想留下还是收下。 ”郑的儿子胡红祠说，村干部把收拾棺材叫做国家政策，“我们不敢违背政策，眼看着棺材被破坏。 奶奶昏过去了。 ”

服用安眠药自杀未遂后，5月23日凌晨，郑世芳在家中杂物间上吊身亡。

日前，安庆市民政局一位官员在接受媒体采访时表示，他们将采取科学工作措施，不采取铲平坟墓等极端措施，但葬礼工作日程不变。

25日，桐城市推进部副部长伍建强说，触底后，桐城市全市共有4.6万口棺材，已销毁约4.5万口，剩下800口左右的棺材保存在居民家中，“政府部门称家里还有棺材。”

之后，他强调，如果村子的葬礼改革不顺利，相关人员将受到处分。

5月27日，安庆外宣办公室主任甘震表示，根据他们掌握的情况，部分媒体报道“老人自杀”与安庆葬礼改革没有直接因果关系。 “中国这么大，老人衰老死亡是很普通的事件。 ”

新京报记者追问老人的死亡是否与推进葬礼改革方法不当有关，甘震说，在会议上，不便表达信息。

社科院农村快速发展研究所副研究员李人庆认为，安庆推进火葬在一定程度上是大势所趋，但在殡葬改革之前，政府有关部门要充分考虑改革带来的各方面负面风险，进行调查。

李人庆说，土葬代表着乡土民俗文化，对此的改革必须是渐进的，短短一两个月的改革显然是浮躁的，“这需要2-5年的观念培养过程”。

关于棺材的强制接收，北京市君泰律师事务所律师郭昭利表示，棺材是市民的私有财产，在全员不同意的前提下，强制接收和破坏棺材是违反《物权法》的。 “无论葬礼制度有无关于棺材处置的规定，侵犯市民私有财产都是违法的。 ”